В тази публикация в блога ще разгледаме как можем да отговорим на дискриминацията и неравенството, които евгениката и научният универсализъм могат да донесат на нашето бъдещо общество.
Ако погледнем човешката история, можем да видим, че дискриминацията винаги е съществувала. Робството, феодализмът, расизмът, сексизмът, както и образованието, класата, парите, статусът, цвета на кожата, религията и безброй други неща са били използвани, за да се отделят висшите от низшите. Филмът „Гатака“ ни показва вида дискриминация, която би могла да се случи в едно бъдещо общество. Това е дискриминация в резултат на евгениката. Евгениката е изучаване на различни условия и фактори с цел генетично подобряване на човешката раса. С други думи, генетичната информация на плод, който дори не се е появил на бял свят, се подобрява, за да бъде висш, и детето се диференцира от неусъвършенстваното дете при раждането.
Винсънт Фрийман, главният герой на „Гатака“, е роден чрез естествено зачеване в епоха, когато генетичните манипулации са направили обичайно хората да се раждат само с гени за превъзходни черти. В ерата на филма гените на човек могат да ви кажат точно от какви болести ще страда, в какво е добър и дори колко дълго ще живее. По този начин генетичното тестване се превръща само по себе си в право, определящо идентичността. Живеем в общество, където дори интервютата за работа се решават въз основа на превъзходен набор от гени. В реалния живот нашите закони са предназначени да гарантират, че няма дискриминация между хора с по-ниски гени и хора с превъзходни гени. Във филма обаче тези закони са безполезни и хората се оценяват въз основа на гените си от раждането, което създава класова система.
В това общество Винсент Фрийман работи неуморно, за да осъществи мечтата си да стане астронавт, но тъй като е роден с по-лоши гени, никога не е могъл да стане такъв. Въпреки че е роден с превъзходни физически способности в сравнение с родените чрез генетична манипулация, никога не му е даден шанс да осъществи мечтата си.
Чрез този филм можем да усетим вредата от евгениката. Хората са дискриминирани от раждането си поради научния универсализъм, който заплашва не само човешкия, но и божествения авторитет, и тази празнина не може да бъде затворена дори след цял живот упорит труд.
На пръв поглед евгениката изглежда има много положителни аспекти. Евгениката ще позволи превенция, ранно откриване и лечение на заболявания чрез генетично консултиране. По-малко деца ще се раждат с увреждания, а генетичните заболявания, наследени от родителите, ще бъдат елиминирани.
Въпреки това, евгениката може да доведе и до евгеника, ако се прилага неправилно. Евгениката е наука, която се стреми да създаде общество с повече хора с превъзходни гени, така че ако бъде възприета от социални лидери или хора на властови позиции, те ще се стремят да изключат социално по-нисшите. Виждали сме примери за това през цялата история.
Вредните ефекти на евгениката могат да се видят в случаите на Съединените щати и Германия. Съединените щати се борят с расови проблеми от края на 19 век, когато евгениката започва да се появява. Хората, които са държали политическата и икономическа власт в Съединените щати, са били англосаксонци, имигрирали от Англия. С нарастването на броя на другите раси обаче, англосаксонците ставали все по-наясно със собствената си идентичност и започнали да отхвърлят други раси. Те вярвали, че другите раси имат култура и обичаи, различни от техните, и вярвали, че други раси са отговорни за бързото разпространение на психични заболявания, престъпност, проституция и алкохолизъм в американското общество. След Първата световна война американците вярвали, че англосаксонците трябва допълнително да подобрят качеството на своята раса, за да спечелят голяма международна война. Англосаксонците започнали да вярват, че смесването на тяхната кръв с кръвта на други раси ще доведе до расова дегенерация. В резултат на това те лесно приели закони в няколко щата, разрешаващи принудителна стерилизация. Тези закони позволяваха тайно да се извършва стерилизация на имигранти, считани за евгенично по-нисши в институции, в които са настанявани психично болни, безработни и скитници.
В Германия, след като нацистите идват на власт през 1933 г., бързо се развиват политически движения, които расово сегрегират и унижават чернокожите, евреите и източноевропейците. Те приемат закони за принудителна стерилизация, насочени към хора с вродени психични заболявания, шизофрения, епилепсия, вродена слепота и тежък алкохолизъм. Законът е разширен до всички цветнокожи германски деца през 1937 г. и до края на нацистката ера приблизително 350 000 души са стерилизирани. В допълнение към принудителната стерилизация, те прилагат и програми за евтаназия. Това, което започна в края на 30-те години на миналия век с убийството на деца с физически и психически увреждания, в крайна сметка се разраства в програма за унищожаване на здрави възрастни от други раси. Когато Германия нахлува в Съветския съюз и Полша, голям брой евреи, цигани и психично болни хора са разстреляни по програмата. Крайният резултат е безпрецедентна трагедия в човешката история, при която милиони невинни хора са масово убивани със смъртоносен газ в концентрационни лагери, защото са неработоспособни, болни или антисоциални.
Примерите със Съединените щати и Германия са се случили във време, когато евгениката все още не е била достатъчно научно напреднала, за да манипулира човешката генетична информация, така че по-нисшите хора са били елиминирани чрез стерилизация или смърт. Някои биха могли да твърдят, че в бъдеще, когато ще можем да манипулираме всичките си гени, тези трагедии няма да се случат. Поддръжниците на евгениката твърдят, че концепцията за евгениката е много различна от миналото. Докато старата евгеника е била насочена към подобряване на генетичните характеристики на цялото население на едно общество, новата евгеника е насочена към лечение на генетични заболявания или подобряване на характеристиките на отделните индивиди. С други думи, докато родителите, които биха разпространили гените си, са били цел на евгениката в миналото, сега ще се раждат децата. Следователно няма възможност за подобна катастрофа и е възможно да се направи аборт, генно лечение или подобряване на характеристиките на плода въз основа на доброволното решение на отделното семейство.
Въпреки това, както вече споменахме, това развитие на евгениката води и до фундаментална човешка дискриминация. То създава живот, в който всичко е предопределено при раждането. Такова общество би изострило феномена на имащите и нямащите, създавайки пропаст, която никога не може да бъде преодоляна чрез упорит труд, а социалното неравенство би било дори по-голямо, отколкото е сега. Децата, родени без генетична манипулация, ще бъдат маргинализирани и погребани, ако не и убити.
Общество, в което всичко се определя при раждането от родителите, волно или неволно, е не само дискриминационно, но и морално проблематично.
