ಈ ಬ್ಲಾಗ್ ಪೋಸ್ಟ್, ಮೆದುಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಸಮ್ಮಿಳನವು ಮಾನವ ಗುರುತನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಾಜವು ಯಾವ ಹೊಸ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ.
'ಥೀಸಸ್ ಹಡಗು' ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಈ ಸಂದಿಗ್ಧತೆ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಪೌರಾಣಿಕ ನಾಯಕ ಥೀಸಸ್ನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಕ್ರೆಟನ್ ಚಕ್ರವ್ಯೂಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಿನೋಟೌರ್ ಅನ್ನು ಕೊಂದ ನಂತರ, ಥೀಸಸ್ ಅಥೆನ್ಸ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. ಅಥೇನಿಯನ್ನರು ಅವನ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ತನ್ನ ಹಡಗನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ದುರಸ್ತಿಗಳ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ಇದು ಫಲೆರಾನ್ನ ಡೆಮೆಟ್ರಿಯಸ್ನ ಕಾಲದವರೆಗೆ ನಡೆಯಿತು. ಹಡಗನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅವರು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಲಗೆಯು ಕೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅದನ್ನು ಹೊಸದರೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಸಮಯ ಕಳೆದಂತೆ, ಹಡಗು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಸ ಹಲಗೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತು, ಇದು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯೊಬ್ಬರು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು: "ಇದು ಇನ್ನೂ ಥೀಸಸ್ನ ಹಡಗು?"
ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಯುವಲ್ ನೋಹ್ ಹರಾರಿ ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಸೇಪಿಯನ್ಸ್ನ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸಲು ಮೇಲಿನ ಉದಾಹರಣೆಯಂತೆಯೇ ತರ್ಕವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಸೇಪಿಯನ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ 'ದಿ ಎಂಡ್ ಆಫ್ ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್' ಅಧ್ಯಾಯ 20 ರ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನವರು ಅಥವಾ ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಂತೆ ಭೌತಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳು, ರಾಸಾಯನಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಯ್ಕೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ತ್ವರಿತ ಪ್ರಗತಿಯಿಂದಾಗಿ, ನಾವು ಈಗ ಜೀವಿಗಳ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರುವ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಯುವಲ್ ಹರಾರಿ ಇದನ್ನು 'ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿನ್ಯಾಸ' ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮೂರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಸೈಬೋರ್ಗ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್, ಜೈವಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನಿರ್ಜೀವ ಘಟಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ.
ಇಂದು, ನಾವು ಸೈಬೋರ್ಗ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಈ ಮೂರರಲ್ಲಿ ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್ನ ಅಂತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಇದು. ಸೈಬೋರ್ಗ್ ಎಂದರೆ ಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ಜೈವಿಕೇತರ ಘಟಕಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಒಂದು ಘಟಕ. ಈ ಲೇಖನದ ಓದುಗರಾದ ನೀವು ಸೈಬೋರ್ಗ್ ಆಗಿದ್ದೀರಾ? ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ 'ಇಲ್ಲ' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಸ್ಥೆಟಿಕ್ ಅಂಗಗಳು, ಕೃತಕ ಕೈಗಳು ಅಥವಾ ಪೇಸ್ಮೇಕರ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸುವವರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಸ್ಮಾರ್ಟ್ಫೋನ್ಗಳು ಅಥವಾ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಜನರು - ಅಂದರೆ, ಈ ಗ್ರಹದ ಬಹುಪಾಲು ಜನರು - ಸೈಬೋರ್ಗ್ಗಳಾಗಿ ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕೇವಲ 20 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಸ್ಮಾರ್ಟ್ಫೋನ್ಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ. ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಪರಸ್ಪರರ ಫೋನ್ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಈಗ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ಫೋನ್ಗಳನ್ನು ಆನ್ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಲು ಒಳಗೆ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿರುವ ಫೋನ್ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಡೇಟಾವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇವೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮಾನವ ಮೆದುಳು ಹೊರಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ಇದು ಸೈಬೋರ್ಗ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಸೇಪಿಯನ್ಸ್ನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಮಾನವ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಮಾಡುವ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಹಿಂದೆ ವಿವರಿಸಿದ 'ಥೀಸಸ್ ಹಡಗು' ವಿರೋಧಾಭಾಸದಂತೆಯೇ, ಇದು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ: ದೇಹ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸುಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಯಾಂತ್ರಿಕವಾಗುತ್ತಿರುವ ಸೇಪಿಯನ್ನರನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸೇಪಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದೇ?
ಇನ್ನೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅಲ್ಲ. ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಆಫ್ ಥಿಂಗ್ಸ್ (ಐಒಟಿ) ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿನ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪ್ರಗತಿಗಳು ಈ ರೂಪಾಂತರದಿಂದ ಮಾನವ ದೇಹವು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇಡೀ ಸಮಾಜವೂ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಟೆಸ್ಲಾ ಸಿಇಒ ಎಲೋನ್ ಮಸ್ಕ್ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನ್ಯೂರಾಲಿಂಕ್ ಕಾರ್ಪ್ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ನ್ಯೂರಲ್ ಲೇಸ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು. ನ್ಯೂರಲ್ ಲೇಸ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ ಬಯೋಚಿಪ್ ಅನ್ನು ಅಳವಡಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಈ ಇಂಟರ್ಫೇಸ್ ಮೂಲಕ ಮಾನವ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅಪ್ಲೋಡ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಡೌನ್ಲೋಡ್ ಮಾಡಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅರಿತುಕೊಂಡರೆ, ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಸಾಮೂಹಿಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯನ್ನು ಮೀರಬಹುದು, ಇಡೀ ಗುಂಪಿಗೆ ಒಂದೇ ಡೇಟಾಬೇಸ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವೃತ್ತಿಗಳ ವಿಶೇಷತೆ ಅಥವಾ ವೃತ್ತಿಪರ ಪಾತ್ರಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಗಡಿಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮಾಹಿತಿಯ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸರಣವು ಬಹಳ ಸುಲಭವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಇಡೀ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯು ಪ್ರಮುಖ ರೂಪಾಂತರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಮಾನವ ಚಿಂತನೆಯ ಏಕೀಕರಣವು ಸ್ವಯಂ-ಗುರುತಿನ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಸರಳೀಕರಣವು ಸಹ ಒಂದು ಕಳವಳಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ವಾಕ್ಯ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ವಾಕ್ಯವು ಅಲ್ಪವಿರಾಮಗಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅತಿಯಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತದೆ. ನಿಖರವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಅವುಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಲ್ಪವಿರಾಮಗಳು ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಅಸಂಗತವೆಂದು ಭಾವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಒಂದು ವಾಕ್ಯ ತುಂಬಾ ಉದ್ದವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ.
ಮಾನವ ದೇಹಗಳು, ಮಿದುಳುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗಳು ಸಹ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸೈಬೋರ್ಗೈಸ್ ಆಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನಾವು ಊಹಿಸುವ 'ಸೇಪಿಯನ್ಸ್' ಕ್ರಮೇಣ ನಶಿಸುತ್ತಿದೆಯೇ? ಇದು ಅಳಿವು ಅಥವಾ ಅಲ್ಲ, ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಹೊಸ ಯುಗವೊಂದು ಉದಯಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದನ್ನು ಕೇವಲ ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನೋಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆರಂಭವಿರುವಲ್ಲಿ, ಅಂತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿರುವಲ್ಲಿ, ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ಆರಂಭವಿರುತ್ತದೆ. ಹೋಮೋ ಎರೆಕ್ಟಸ್ನ ಅಳಿವು ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್ನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಂತೆಯೇ, ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್ನ ಅಂತ್ಯವು ಹೊಸ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಮ್ಮತದ ಮೂಲಕ ಈಗಾಗಲೇ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು - ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಕಾವಲು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡದೆ - ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು.
